Autor:  Juan Villoro, 18 May. 12

Este excelente artículo lo recibí por mail y no puedo dejar de compartirlo con ustedes.

La realidad virtual se ha convertido en el nuevo horizonte de los hechos. La vida es lo que sucede en una pantalla. Esto amerita una nueva disciplina, la psicología especializada en desórdenes digitales. Urge una unidad de primeros auxilios para neuróticos digitales. El principal problema atañe a las relaciones de pareja. La mente humana fue una casa que incluía un cuartito de los secretos. Por más sensata que sea una persona, a veces piensa locuras. Los sueños expresan cosas que deseamos o tememos pero de las que no somos totalmente responsables. A veces sueñas que amas a Lupita. Al despertar, no se lo dices a tu esposa. Esto no te convierte en adúltero ni en mentiroso. Todo mundo sabe que los sueños existen para que Lupita haga lo que quiera. Internet es un medio tan veloz que semeja un sueño incontrolado. Seguramente, está más cerca de la neurología que de la comunicación. En ocasiones, no dices lo que piensas sino lo que tratas de pensar. Cuando adviertes la horrenda cosa que se te ocurrió, ya la enviaste. Aunque la puedes borrar, del otro lado hay alguien que la imprimió o la retuiteó. Soñar con Lupita es una cosa y otra muy distinta es mandarle un mail coqueto. Aunque se trate de un juego inocente, queda una evidencia. Esto explica que vivamos la era del ciberdivorcio. El cuartito mental donde pensamos cosas raras que a nadie perjudican ahora aparece en la pantalla. Tu pareja debe ser muy tolerante para enfrentar esa parte oscura y necesaria de ti mismo. Sin embargo, si ya llegó ahí es porque hackeó tu correo, porque no es nada tolerante y desconfía de ti, es decir, porque no te ama. Durante milenios, Lupita apareció en un cuartito mental o en los sueños de las personas. Ahora dispone de un aparato que causa divorcios. Obviamente el nombre de Lupita es una convención; la nueva realidad es tan extraña que se puede “llamar” Zion3 o Alias Tú. Paso a otro desafío: la red como espejo. Hace algunos años un colega español se enteró de que Google ofrece una aplicación de “alerta” para saber lo que se comenta de ti en foros públicos. ¿Es bueno conocer la opinión que seres dispersos tienen de tu trabajo? El lema de la herramienta debería servir de prevención: “Alerta: ¿de verdad quieres saberlo?”. Como tantos escritores, mi colega vive en estado de autorreferencia: el mundo es un pretexto para que lo citen. Fue feliz con el recurso que le permitía verse mencionado en revistas griegas y croatas, hasta que ocurrió algo que en él equivale a un brote esquizoide: recordó que existen otros autores. Decidió entonces poner en “alerta” a los cuatro que le interesan más, es decir, a sus acérrimos rivales. Con minuciosa alarma, supo que un novelista miserable tenía más menciones que él. De nada le sirvió pensar que esos comentarios podían ser negativos, incoherentes o tal vez pagados. La verdad saltaba a la vista: miles de personas preferían al adversario. Como aún no hay ciberterapeutas, no ha podido curar su adicción. Todos los días consume el veneno al que no puede renunciar. Antes sólo era un megalómano competitivo, ahora es un megalómano derruido. El nudismo de azotea fue puesto en entredicho por Google Earth. Pero la exhibición mundial de la vida que antes era privada tiene consecuencias más dramáticas. Un adolescente argentino fue víctima de un linchamiento virtual. Alguien lo grabó teniendo relaciones sexuales con otro muchacho, el video llegó a YouTube y hubo millones de visitas. El protagonista se suicidó. En lo que toca a Facebook, estamos ante una excelente oportunidad de hacer el ridículo en cadena. De pronto quieres confesarle algo a tu amigo del alma. En vez de mandarle un mail, le escribes por Facebook, pues es casi lo mismo. El problema es que olvidas que lo tienes asociado a 875 “amigos”. Lo que tu gran cuate entendería como mucha sinceridad en pos de afecto, le suena a los demás como el chantaje victimista de un nazi enamorado. ¿Estamos capacitados para que nuestras palabras lleguen tan rápido a su destino? La especie que comenzó labrando en piedra ahora plasma signos sin pasar por la reflexión. La escritura automática a la que aspiró André Breton está en todas partes. El poeta surrealista buscaba evitar el papel censor de la conciencia. Es posible que un genio en estado de éxtasis se beneficie al liberarse de sus responsabilidades ante la sociedad. Sin embargo, internet revela que el papel censor de la conciencia puede ser maravilloso. ¿Qué sucede cuando medio pueblo chatea sobre la vida íntima de alguien que vive ahí? La víctima cambia de pueblo. También la realidad se ha mudado. Su domicilio está en las computadoras donde nos acreditamos con passwords y pins. Aunque a veces visita el mundo de los hechos -ese lugar meramente físico-, no hay duda de que prefiere los paisajes de alta definición, donde el verde es mucho más verde. Juan Villoro 18 May. 12 La realidad virtual se ha convertido en el nuevo horizonte de los hechos. La vida es lo que sucede en una pantalla. Esto amerita una nueva disciplina, la psicología especializada en desórdenes digitales. Urge una unidad de primeros auxilios para neuróticos digitales. El principal problema atañe a las relaciones de pareja. La mente humana fue una casa que incluía un cuartito de los secretos. Por más sensata que sea una persona, a veces piensa locuras. Los sueños expresan cosas que deseamos o tememos pero de las que no somos totalmente responsables. A veces sueñas que amas a Lupita. Al despertar, no se lo dices a tu esposa. Esto no te convierte en adúltero ni en mentiroso. Todo mundo sabe que los sueños existen para que Lupita haga lo que quiera. Internet es un medio tan veloz que semeja un sueño incontrolado. Seguramente, está más cerca de la neurología que de la comunicación. En ocasiones, no dices lo que piensas sino lo que tratas de pensar. Cuando adviertes la horrenda cosa que se te ocurrió, ya la enviaste. Aunque la puedes borrar, del otro lado hay alguien que la imprimió o la retuiteó. Soñar con Lupita es una cosa y otra muy distinta es mandarle un mail coqueto. Aunque se trate de un juego inocente, queda una evidencia. Esto explica que vivamos la era del ciberdivorcio. El cuartito mental donde pensamos cosas raras que a nadie perjudican ahora aparece en la pantalla. Tu pareja debe ser muy tolerante para enfrentar esa parte oscura y necesaria de ti mismo. Sin embargo, si ya llegó ahí es porque hackeó tu correo, porque no es nada tolerante y desconfía de ti, es decir, porque no te ama. Durante milenios, Lupita apareció en un cuartito mental o en los sueños de las personas. Ahora dispone de un aparato que causa divorcios. Obviamente el nombre de Lupita es una convención; la nueva realidad es tan extraña que se puede “llamar” Zion3 o Alias Tú. Paso a otro desafío: la red como espejo. Hace algunos años un colega español se enteró de que Google ofrece una aplicación de “alerta” para saber lo que se comenta de ti en foros públicos. ¿Es bueno conocer la opinión que seres dispersos tienen de tu trabajo? El lema de la herramienta debería servir de prevención: “Alerta: ¿de verdad quieres saberlo?”. Como tantos escritores, mi colega vive en estado de autorreferencia: el mundo es un pretexto para que lo citen. Fue feliz con el recurso que le permitía verse mencionado en revistas griegas y croatas, hasta que ocurrió algo que en él equivale a un brote esquizoide: recordó que existen otros autores. Decidió entonces poner en “alerta” a los cuatro que le interesan más, es decir, a sus acérrimos rivales. Con minuciosa alarma, supo que un novelista miserable tenía más menciones que él. De nada le sirvió pensar que esos comentarios podían ser negativos, incoherentes o tal vez pagados. La verdad saltaba a la vista: miles de personas preferían al adversario. Como aún no hay ciberterapeutas, no ha podido curar su adicción. Todos los días consume el veneno al que no puede renunciar. Antes sólo era un megalómano competitivo, ahora es un megalómano derruido. El nudismo de azotea fue puesto en entredicho por Google Earth. Pero la exhibición mundial de la vida que antes era privada tiene consecuencias más dramáticas. Un adolescente argentino fue víctima de un linchamiento virtual. Alguien lo grabó teniendo relaciones sexuales con otro muchacho, el video llegó a YouTube y hubo millones de visitas. El protagonista se suicidó. En lo que toca a Facebook, estamos ante una excelente oportunidad de hacer el ridículo en cadena. De pronto quieres confesarle algo a tu amigo del alma. En vez de mandarle un mail, le escribes por Facebook, pues es casi lo mismo. El problema es que olvidas que lo tienes asociado a 875 “amigos”. Lo que tu gran cuate entendería como mucha sinceridad en pos de afecto, le suena a los demás como el chantaje victimista de un nazi enamorado. ¿Estamos capacitados para que nuestras palabras lleguen tan rápido a su destino? La especie que comenzó labrando en piedra ahora plasma signos sin pasar por la reflexión. La escritura automática a la que aspiró André Breton está en todas partes. El poeta surrealista buscaba evitar el papel censor de la conciencia. Es posible que un genio en estado de éxtasis se beneficie al liberarse de sus responsabilidades ante la sociedad. Sin embargo, internet revela que el papel censor de la conciencia puede ser maravilloso. ¿Qué sucede cuando medio pueblo chatea sobre la vida íntima de alguien que vive ahí? La víctima cambia de pueblo. También la realidad se ha mudado. Su domicilio está en las computadoras donde nos acreditamos con passwords y pins. Aunque a veces visita el mundo de los hechos -ese lugar meramente físico-, no hay duda de que prefiere los paisajes de alta definición, donde el verde es mucho más verde.

Hace algunos años, como cada día de la madre, estuve atento para felicitar a las mamás que conocía y con las cuáles trabajaba. En un momento hubo una de ellas a la que, casi sin pensar, le dije: “¡Felicidades!” pero inmediatamente caí en la cuenta: “eres un inútil, esta señora no tiene hijos”.  Con una discreta y melancólica sonrisa me dijo: “le agradezco, pero no soy mamá”. Ya no recuerdo cómo hice para salir a flote en esa situación, pero esta anécdota me ha servido para reflexionar posteriormente en el significado de la maternidad para una mujer que es como un sello indeleble que llevan impreso en su naturaleza.

A lo largo de los años me he encontrado con distintas mujeres que sufren profundamente por el hecho de no ser mamás, por muy diversas circunstancias. Algunas porque no se han casado y ven pasar los años y no encuentran al esposo que podía ser el padre de sus hijos. Otras de ellas están casadas, pero distintas situaciones les han impedido engendrar hijos, aún cuando lo desean con todo su corazón. Otras han sido llamadas a una vocación diferente en la vida célibe de consagración a Dios, pero en el fondo siguen experimentado un profundo llamado a ser mamás y su corazón voltea a ver de reojo a otras mujeres con sus bebés como considerando que esa parte de ellas ha quedado enquistada.

También me he encontrado con otras mujeres que no son ya demasiado jóvenes, o mejor dicho, son ya de edad adulta pero por alguna razón, nunca engendraron un hijo y saben que ya no lo podrán hacer. En estas mujeres a veces existe esa profunda añoranza por ser madres como parte de su ser mujer y se les desgarra el corazón de pensar que esa faceta de ellas nunca estará completa, o al menos eso creen.

Todas estas experiencias me han hecho meditar en el significado de ser mamá y la aparente privación que muchas de ellas experimentan. Si toda mujer lleva inscrito en su naturaleza el llamado a ser mamá, no sólo en su bilogía, sino en su psicología, afectividad e inteligencia ¿Es posible que algunas de ellas estén condenadas a nunca ser madres? ¿A dejar incompleto un aspecto que envuelve muchas facetas de su ser mujer? ¿Y si por condiciones ajenas a la mujer ella nunca puede engendrar? ¿Está llamada a reprimir y renunciar sin más a este aspecto de su vocación femenina? ¡De ninguna manera!

Todo en la mujer está ordenado para que sea madre. Desde temprana edad (antes que el hombre) está preparada biológicamente para concebir; su intuición, delicadeza, ternura, atención, responsabilidad, la preparan para ser verdadera madre en el sentido más amplio de la palabra. ¿Puede todo eso estar puesto ahí para no ser utilizado nunca en la vida de una mujer? No, definitivamente no.

Quizá el problema es que asociamos demasiado el concepto de maternidad con el hecho de engendrar pero no consideramos que ser mamá no es una experiencia que dura unos minutos o quizá una hora en el trabajo de parto, o a lo mucho nueve meses de gestación. Ser mamá no concluye el día que sale de la maternidad cargando a su bebé, tiernamente arreglado en su canastilla o “moisés”. Casi se podría decir que en realidad es ahí donde realmente se inicia la apasionante tarea de ser mamá. Porque ser mamá es mucho más que biología, mucho más que engendrar.  Como aquél caso que vimos en las pantallas de televisión a través del Teletón, de la mujer que adoptó a su tercera hija, Mayra, totalmente sorda, con secuelas de parálisis cerebral y con un soplo en el corazón y para ella no es menos hija que las primeras dos que engendró; se ha dedicado a ella en cuerpo y alma con un corazón encendido de amor maternal por su chiquita.

Existe un aspecto de la maternidad –el más importante– que no es tan fisiológico sino espiritual, intangible, pero no menos real. Si una mujer escucha en el silencio la voz de su corazón descubrirá que está ahí, inscrito este llamado a imprimir su sello insustituible en aquellos que le rodean, a llenar de humanidad este mundo, a infundir la belleza, delicadeza, verdad, sinceridad, armonía, paz que las mamás saben transmitir tan bien y ejercer así su maternidad espiritual. Sí, no todas las mujeres están llamadas a engendrar, pero todas están llamadas a ser madres espirituales.

¿Se han fijado alguna vez cómo muchas mujeres desarrollan actitudes maternales ahí donde se encuentren? Por ejemplo, llegan a la oficina y si ven algo fuera de lugar lo acomodan, si alguna planta se está muriendo, le falta luz o agua; son las primera en notarlo y tienen la mano para cuidarla y fortalecerla nuevamente. Si alguna persona está triste o tiene problemas lo perciben de inmediato y quieren hacer algo por ayudarles. Si se está cometiendo una injusticia no pueden quedarse calladas. Está inscrito en la mujer, todo las prepara para ejercer la maternidad, la maternidad espiritual.

Al ser madres espirituales no estoy hablando sólo de tener detallitos en general; ¡Hay tantos huérfanos espirituales!!! Si abrimos los ojos veremos que en esta sociedad mucha gente vive sin haber experimentado la cercanía, formación y acompañamiento de una madre. Es un mundo deshumanizado necesitado de ese genio femenino, esa maestra de humanidad que es la mujer. Así se puede desarrollar una verdadera e individual maternidad y se cuenta con hijos espirituales; educados, formados, cuidados con delicadeza y firmeza al mismo tiempo. Sí, cuántos hemos experimentado esa protección y cuidados de una mujer que no es biológicamente nuestra madre, pero que ejerce su maternidad con nosotros. Tuve una tía abuela que nunca se casó ni tuvo hijos, pero cuando recuerdo el tipo de relación que tuvo conmigo y mis hermanos, y especialmente con mi mamá, creo que fue una verdadera madre espiritual. Mi abuelita materna vivía lejos, pero creo que mi mamá pudo contar con la guía, apoyo, formación y cariño de esta otra madre espiritual. Y ¡Cómo marco nuestras vidas! ¡Las de toda la familia! ¡Qué huella tan profunda dejó en nosotros! ¡Cuánto le estamos agradecidos! Yo no la recuerdo como una mujer reprimida, triste o incompleta, se daba totalmente a los demás y en ese darse fue una madre en el sentido pleno de la palabra, fue feliz y nos hizo muy felices.

Hoy quiero agradecer a mi mamá y a todas la mamás a las que conozco, pero sobre todo, a las que han sido madres espirituales para mí y para otros, haciendo de este mundo uno más humano, más habitable, más lleno de luz y verdad.

Con mi infinito agradecimiento, les dejo compartiendo un fragmento de la carta que escribió Juan Pablo II a las mujeres en el año internacional de la mujer.

Que Dios las bendiga a todas. ¡Gracias!

José Mateos

Dar gracias al Señor por su designio sobre la vocación y la misión de la mujer en el mundo se convierte en un agradecimiento concreto y directo a las mujeres, a cada mujer, por lo que representan en la vida de la humanidad.

Te doy gracias, mujer-madre, que te conviertes en seno del ser humano con la alegría y los dolores de parto de una experiencia única, la cual te hace sonrisa de Dios para el niño que viene a la luz y te hace guía de sus primeros pasos, apoyo de su crecimiento, punto de referencia en el posterior camino de la vida.

Te doy gracias, mujer-esposa, que unes irrevocablemente tu destino al de un hombre, mediante una relación de recíproca entrega, al servicio de la comunión y de la vida.

Te doy gracias, mujer-hija y mujer-hermana, que aportas al núcleo familiar y también al conjunto de la vida social las riquezas de tu sensibilidad, intuición, generosidad y constancia.

Te doy gracias, mujer-trabajadora, que participas en todos los ámbitos de la vida social, económica, cultural, artística y política, mediante la indispensable aportación que das a la elaboración de una cultura capaz de conciliar razón y sentimiento, a una concepción de la vida siempre abierta al sentido del « misterio », a la edificación de estructuras económicas y políticas más ricas de humanidad.

Te doy gracias, mujer-consagrada, que a ejemplo de la más grande de las mujeres, la Madre de Cristo, Verbo encarnado, te abres con docilidad y fidelidad al amor de Dios, ayudando a la Iglesia y a toda la humanidad a vivir para Dios una respuesta « esponsal », que expresa maravillosamente la comunión que El quiere establecer con su criatura.

Te doy gracias, mujer, ¡por el hecho mismo de ser mujer! Con la intuición propia de tu femineidad enriqueces la comprensión del mundo y contribuyes a la plena verdad de las relaciones humanas.

Juan Pablo II, Carta a las mujeres, 29 de junio de 1995.

Absolución La acción de un sacerdote como mediador de la gracia, que actúa «en la persona de Cristo», finalizando el sacramento de la Reconciliación. La absolución limpia nuestros pecados por la misericordia amorosa de Cristo y nos da la fuerza para empezar de nuevo.

Abstinencia Acción de autodominio por la que se evita (o se abstiene de) algo. En este caso, abstinencia se refiere a no realizar el acto sexual.

Actos homosexuales Actos de estimulación genital con una persona del mismo sexo. De acuerdo al Catecismo: «los actos homosexuales son intrínsecamente desordenados. Son contrarios a la ley natural. Cierran el acto sexual al don de la vida. No proceden de una complementariedad afectiva y sexual verdadera. No pueden recibir aprobación en ningún caso» (CIC 2357).

Adicción sexual Un hábito frecuente y compulsivo de búsqueda de placeres sexuales, incluyendo fornicación/relaciones sexuales, pornografía, cibersexo, masturbación y otras conductas sexuales desordenadas.

Ágape Término griego para amor divino incondicional; la manera en que Dios nos ama.

Amor de atracción Reconocer el bien de la otra persona; mirar la belleza interior y exterior del otro.

Amor de benevolencia Querer (o desear) el bien para otra persona.

Amor de deseo Querer el bien para ti mismo; desear bondad y felicidad.

Amor Decisión libre de la voluntad de «desear el bien a alguien» (CIC 1766). Juan Pablo II hace eco de esta definición en muchos de sus escritos sobre el amor, y añade que el amor entraña el sincero don de sí mismo a los demás.

Amor fecundo Amor que da vida, porque es libre, total y fiel. Físicamente está abierto a la procreación, y también espiritual y emocionalmente es generadora de vida.

Amor fiel Amor que es compromiso, que guía en adelante todos los actos. Cumples las promesas hechas, no importe cómo cambien tus sentimientos.

Amor libre Amor que no es controlado o manipulado por otra persona o por un deseo desordenado. Nadie te obliga a «amar». Amas libremente porque lo deseas.

Amor total Amor sin ataduras ni reservas, que no guarda nada. El amor de quien se dona enteramente a la otra persona.

Amor y Responsabilidad Libro de Karol Wojtyla (el futuro Juan Pablo II) que explica la importancia de vivir una vida que acepte la responsabilidad y por ello hace amar a los demás de una manera responsable.

Analogía esponsal Imagen utilizada en la escritura que utiliza el modo terrenal de entender el matrimonio para transmitir el poder y la fidelidad del amor de Dios por los hombres y el amor de Cristo por la Iglesia.

Anticoncepción Cualquier acción antes, durante o después del acto conyugal, que deliberadamente atente contra e impida el potencial procreativo del acto. Estos actos son intrínsecamente malos y moralmente inaceptables. (CIC 2370)

Antropología Estudio completo del hombre y de lo que significa ser una persona humana.

Castidad Virtud que dirige los deseos, emociones y atracciones sexuales hacia la dignidad de la persona y el verdadero significado del amor. Es parte de la virtud cardinal de la templanza. La castidad es decir «sí» a las exigencias del amor verdadero.

Celibato Elección libre de una persona que renuncia al matrimonio terrenal «por el reino de los cielos» (Mateo 19:12) esto es, por amor al matrimonio celestial de Cristo y la Iglesia. Los célibes se consagran totalmente al Señor y a sus ‘cosas’ (cf. 1 Co 7,32), [y] se entregan [con corazón indiviso] a Dios y a los hombres». (CIC 1579).

Celibato por el reino de los cielos Es una elección de «saltarse» el matrimonio en la tierra para entregarse por completo, ya desde ahora, al matrimonio pleno y definitivo, con Dios, que nos espera en el cielo.

Comunión de los Santos Nosotros ya gozamos esta comunión aquí en la tierra con las personas (la Iglesia Militante). En espíritu, estamos unidos con los que han muerto y están siendo purificados en el purgatorio (la Iglesia Purgante). En oración, vivimos en comunión con los santos en el cielo (la Iglesia Triunfante), quienes interceden por nosotros ante Dios. (cfr. Ap 5,8). En la Resurrección, experimentaremos una plenitud de comunión como miembros de la Iglesia, compartiendo la eternidad juntos como personas perfectamente integradas en cuerpo y alma.

Comunión de personas La «común unión» entre dos o más personas que se dan mutuamente unos a otros en el amor; ven en una y otro la imagen y semejanza de Dios y quieren lo mejor para el/la otro/a. Juan Pablo II se refiere a la unión de Adán con Eva como el «prototipo» de la comunión de personas, por medio de la cual el hombre y la mujer se convierten más plenamente en imagen de Dios.

Concupiscencia «Inclinación a pecar» que está presente en todas los seres humanos, heredada del pecado de Adán y Eva, y a la cual debemos resistir esforzadamente «por la gracia de Jesucristo» (CIC 1264). Aún cuando nos inclina al pecado y viene del pecado, la concupiscencia en sí misma no es pecado.

Consagrado Significa ‘puesto aparte’, ‘separado o reservado exclusivamente para’ algo o alguien: en este caso, para Dios.

Control natal Normalmente se refiere a los métodos que evitan la concepción y embarazo de diferentes maneras, alterando y cambiando el orden natural de la fertilidad del cuerpo femenino, haciéndolo infértil.

Cortejo (cortejar) Un tiempo de relación de amistad con una persona del otro sexo, con la finalidad de conocerla más – a sus amigos y familia – antes de iniciar una relación de noviazgo. Esta forma de relacionarse y conocerse crea de forma ordenada el fundamento firme sobre el que puede levantarse el edificio del amor.

Credo Nicenoconstantinopolitano La más ampliamente aceptada declaración de la fe católica, lo que creemos. Se le llama así porque es una fusión de los credos redactados en el Concilio de Nicea (325) y en el Concilio de Constantinopla (381).

Cuerpo espiritualizado El cuerpo humano, no sólo vive en el alma y por el alma, es también un lugar de morada del Espíritu Santo, por la gracia de la redención.

Cuerpo glorioso Él estado perfecto del cuerpo resucitado como será al final de los tiempos; irradiará la gloria de Dios.

Desesperación Lo opuesto de la esperanza, la desesperación es la decisión de darse por vencido en alcanzar lo que se venía persiguiendo inicialmente. En el caso de la relación con el otro sexo, en nuestra cultura actual muchas personas se desesperan, pensando que la posibilidad de encontrar una relación de fidelidad y amor es imposible. Pero con Dios siempre existe la esperanza, y con Él encontramos las claves para construir relaciones de amor, entrega y fidelidad que permanecen.

Desnudez originaria La primera experiencia de Adán y Eva cuando estaban desnudos sin vergüenza. Antes del pecado original, la lujuria ni siquiera existía y todos los deseos sexuales eran puros.

Desnudos sin vergüenza La desnudez que existe en la inocencia, la pureza y la libertad, alejada de la lujuria. Esto es lo que Adán y Eva vivían antes del pecado original.

Desvergonzado (sin vergüenza) En la sociedad actual, este término se refiere a exhibir descaradamente el cuerpo sin inhibiciones ni conciencia. Actuar sin vergüenza, desvergonzadamente, refleja un conocimiento falso de lo que es la verdadera libertad sexual.

Dignidad El valor inherente e inviolable que posee cada persona, sin excepción, por haber sido creada por Dios a su imagen y semejanza.

Donación total de uno mismo Entrega total de uno mismo por el bien del otro.

Encíclica Una carta escrita por el Papa, normalmente dirigida a los Obispos del mundo y algunas veces a todos los fieles para enseñar o aclarar la doctrina de la Iglesia.

Escatón La realidad final de la existencia del hombre, cuando Cristo regrese y nuestros cuerpos resuciten.

Esperanza de cada día La esperanza de cada día de la victoria sobre el pecado que nos es accesible por Cristo, quien nos ayuda a «vencer al mal con el bien» (Rom 12,21).

Ethos de la imagen o de la descripción La responsabilidad que tiene todo artista de representar a las personas con dignidad, especialmente en la descripción y representación del cuerpo humano de manera artística.

Ethos del ver La responsabilidad, de todos los espectadores del cuerpo humano interpretado en el arte, de ver a los seres humanos como personas con dignidad, no como objetos para ser deseados desordenadamente por la lujuria.

Felicidad originaria La felicidad que se vivía en el perfecto don del amor, que fue iniciada por Dios, recibida en el amor y compartida en el amor.

Fornicación Tener relaciones sexuales fuera del matrimonio.

Genio femenino Cualidades propias y características de la personalidad y actuar de la mujer, tales como su profunda sensibilidad ante el sufrimiento humano, su tacto, apertura y disponibilidad para ayudar.

Gracia «La gracia es primera y principalmente el don del Espíritu que nos justifica y nos santifica», asemejándonos a Cristo. «Pero la gracia comprende también los dones que el Espíritu Santo nos concede para asociarnos a su obra, para hacernos capaces de colaborar a la salvación de los otros y al crecimiento del Cuerpo de Cristo, la Iglesia» (CIC 2003).

Hombre escatológico Él estado final de nuestra perfección lograda en la resurrección al final de los tiempos, donde seremos liberados de toda tensión interior entre la carne y el espíritu, porque estaremos perfectamente unidos con Dios y unos con otros en la comunión de los santos.

Hombre histórico El periodo que comienza con el pecado original y termina con la segunda venida de Cristo. El hombre histórico es a la vez caído y  redimido en Cristo.

Hombre originario La era de la humanidad de las «experiencias originarias» antes de la caída, hasta el pecado original de Adán y Eva.

Homosexualidad Atracción sexual hacia una persona del mismo sexo. La inclinación homosexual es un desorden pero no es pecado en sí misma, porque no es libremente elegida.

Humanae Vitae Encíclica del Papa Pablo VI sobre la vida humana, de 1968. Es conocida por su clara y definitiva enseñanza sobre el carácter inmoral y pecaminoso de la anticoncepción, porque ésta separa el acto conyugal de uno de sus propósitos intrínsecos: la procreación.

Icono (o ícono) Signo que mantiene una relación de semejanza con el objeto representado.  La Iglesia, siendo virgen que custodia pura e íntegramente la fe prometida al Esposo, y Madre que ha recibido fielmente la palabra de Dios y engendra para la vida inmortal a los hijos concebidos por el Espíritu Santo (cfr. LG 64), encuentra su más perfecto icono en María – Virgen, Madre y Esposa – pero también en la mujer que realiza, en diferentes medidas según su vocación, este mismo carácter de la Iglesia Esposa de Cristo.

In persona Christi Frase en latín que significa literalmente «en la persona de Cristo»;  describe la identidad y los actos de un sacerdote, particularmente cuando celebra los sacramentos y predica la Palabra de Dios.

Infatuación Profundos sentimientos de curiosidad o atracción, la mayoría de las veces basados en la apariencia física y el aparente misterio de una persona. Cuando se llega a conocer profundamente a una persona, la infatuación puede transformarse en amor o desaparecer del todo.

Inocencia originaria El estado de Adán y Eva anterior al conocimiento del pecado, cuando sus mentes, corazones y cuerpos eran perfectamente inocentes.

Lenguaje del amor En general, las palabras que expresan verdad y piedad. Específicamente en relación al cuerpo: la verdad y la donación en totalidad de mi ser comunicado por medio del cuerpo en el abrazo esponsal.

Lenguaje del cuerpo La capacidad del cuerpo de expresar su propio lenguaje y comunicarlo sin palabras.

Ley natural La ley o propósito que Dios ha dejado «escrito» o «grabado» en el corazón, la inteligencia y el cuerpo del hombre y la mujer.

Liberación sexual Término común para definir el sustraerse de las «reglas» sexuales a fin de hacer lo que a cada quien se le antoje con su capacidad sexual. En realidad, tal «liberación» no es libertad sexual, sino una excusa para convertir la sexualidad en una actividad recreativa, que frecuentemente lleva a la persona a la adicción y esclavitud sexual y a una vida vacía, dolorosa y llena de relaciones rotas.

Libertad Capacidad de desear y elegir el bien.

Libre albedrío Don de Dios que nos permite elegir entre el bien y el mal. Nos permite ser los autores de nuestras decisiones, permitiéndonos así determinar nuestro propio destino.

Límites externos Leyes de Dios o de la sociedad que nos protegen de abusar de nuestra libre voluntad y dañarnos a nosotros mismos o a los demás.

Límites internos Distracciones o deseos desordenados en nosotros que nos alejan de elegir el bien.

Lujuria Es un deseo o un goce desordenados del placer sexual (ver CIC 2351). Es el deseo sexual separado del amor de Dios – un deseo egoísta que busca el propio placer a expensas del otro.

Masturbación «La excitación voluntaria de los órganos genitales a fin de obtener un placer venéreo… es un acto intrínseca y gravemente desordenado» (CIC 2352). En lugar de entrenar a la persona para entregarse en el amor, la masturbación la vuelve egoísta.

Norma personalista Principio que reconoce que la única actitud apropiada hacia la persona humana es el amor. Lo opuesto al amor es usar a la persona como medio para un fin.

Nupcial Término que al igual que al igual que «marital», «esponsalicio», «nupcial» y «conyugal» se refiere a lo relacionado con el matrimonio.

Objetivación Acción de tratar a una persona como objeto, más que como persona, mediante acciones que hacen caso omiso de su dignidad inherente.

Omnisciente Literalmente «que todo lo sabe». Cualidad de Dios que significa que Dios conoce todo.

Oxitocina Hormona que se libera gracias a la glándula pituitaria del cerebro durante el parto, la lactancia y la cópula conyugal, provocando un vínculo emocional entre dos personas (madre e hijo o mujer y hombre).

Pecado original Primer pecado de la humanidad contra Dios, cuando Adán y Eva eligieron desobedecer y hacer lo que querían, en lugar de seguir el mandato de Dios. Esta elección afectó a toda la humanidad, dejándonos a todos con una tendencia a pecar, un deseo desordenado de violar la ley de Dios, y un mundo propenso al sufrimiento y a conflictos de toda clase – incluyendo la muerte.

Planificación Familiar Natural PFN Término que se refiere a varios métodos efectivos, naturales y moralmente aceptados para lograr un embarazo o posponerlo.

Pornografía Representaciones sexualmente explícitas de personas, en palabras o imágenes, creadas con el fin de excitar la lujuria del espectador.

Redención El rescate de la humanidad, desde la esclavitud del pecado, hacia una vida nueva de libertad a través de la muerte sacrificial de Cristo en la cruz.

Redimir Pagar una deuda con el intercambio de algo equivalente o de mayor valor que la deuda debida. Por el pecado original, una deuda infinita se le debía a Dios, por consiguiente, sólo un intercambio infinito podía ser realizado ―este es el porqué Dios mandó a su propio Hijo, Jesús, a redimirnos y salvarnos.

Religiosos y religiosas contemplativos Se dedican casi exclusivamente a una vida de profunda oración e intercesión para el beneficio de la Iglesia, permaneciendo en sus monasterios sin ejercer un apostolado activo externo.

Religiosos y religiosas de vida activa Sin dejar de reservar tiempo importante para la oración, dedican su vida especialmente a un ministerio o apostolado activo según el carisma de su propia congregación en donde sea necesario.

Religiosos y religiosas Se distinguen de quienes viven otras formas de vida consagrada (ver abajo) especialmente porque hacen profesión pública de los consejos evangélicos y viven juntos en comunidades. Llevan también un hábito o distintivo común

Represión sexual Intento no saludable de ignorar o enterrar los deseos sexuales, en vez de abrazarlos y permitirle a Dios que ordene lo que está desordenado en ellos, por el bien de uno mismo y de los demás.

Resurrección del cuerpo La reunión del cuerpo y alma de cada uno de los salvados al final de los tiempos, donde participaran con toda su humanidad en el encuentro cara a cara con Dios, en la unión esponsal de Cristo y la Iglesia.

Sacramentalidad del cuerpo La habilidad innata del cuerpo para actuar como un signo visible del amor invisible de Dios.

Sacramento primordial El sacramento del matrimonio como fue en el principio – la revelación original de Dios.

Sacramento Un sacramento nos hace visible una realidad espiritual, invisible. En sentido estricto, es un signo visible instituido por Cristo y confiado a la Iglesia por el cual nos es dispensada la vida divina (ver CIC 1131).

Significado esponsal (nupcial) del cuerpo Es el llamado, estampado por Dios en nuestro cuerpo de hombre o mujer, para amar como Él ama con el sincero y total don de sí mismo. El significado matrimonial del cuerpo. «[...] La capacidad del cuerpo de expresar amor, precisamente ese amor en el que la persona se convierte en don de sí mismo al otro [...] y le da plenitud a todo el significado de su ser y su existencia» (Audiencia de Juan Pablo II de 16 de enero de 1980)

Signo escatológico Signo que nos dirige al estado final (escatón = final de los tiempos) de plenitud total del hombre en el cielo.

Soberbia El pecado original que provocó que Adán y Eva se prefirieran a si mismos antes que a Dios. Esta es la raíz de todo el mal moral en el mundo.

Soledad originaria El estado originario en el que Adán descubrió que estaba solo. No tenía verdadera compañía; también se refiere a la experiencia humana de estar solo en el mundo como persona en cuanto fundamentalmente distinto de los animales.

Sumisión «Ponerse uno mismo bajo la misión» (en latín submissio) de otro, rendirse a alguien. En el caso del matrimonio, esto significa ser deferente uno a otro por amor. Para la esposa, significa permitirle a su esposo amarla como Cristo amó a la Iglesia – hasta dar la vida por ella. Para el esposo, significa servir a su esposa y amarla a toda costa.

Tabernáculo Un santuario portátil que contenía el Arca de la Alianza (y la presencia de Dios) que los judíos cargaban consigo en sus desplazamientos antes de tener un Templo permanente de adoración. En la Iglesia Católica, es el lugar – más frecuentemente llamado Sagrario – en el cual la Iglesia guarda y venera la Eucaristía, el verdadero Cuerpo de Cristo bajo la forma de pan. Cuando hablamos del cuerpo como templo del Espíritu Santo, queremos indicar que es «morada de Dios» – un tabernáculo de su presencia.

Templanza Virtud que nos permite disfrutar equilibradamente, según el plan de Dios, los dones placenteros que Él nos da. Es una de las cuatro virtudes cardinales.

Teología del Cuerpo El estudio de Dios y del propósito de que Él ha regalado a nuestra existencia, descubierto y revelado a través de nuestros cuerpos.

Teología El estudio de Dios, o «la fe en busca de entendimiento (San Anselmo). La palabra viene de las palabras griegas theos, Dios, y logos, palabra, estudio, ciencia. La teología es la ciencia que estudia y busca el entendimiento de Dios y su palabra.

Unidad originaria La experiencia primera de perfecta unidad entre el hombre y la mujer viviendo en perfecta comunión entregándose el uno al otro a través del don mutuo de sus cuerpos.

«Una sola carne» (Gn 2,24) La unión íntima efectuada por el matrimonio entre esposo y esposa, tal que se vuelven como una sola persona sin divisiones ni distancias, y que es representado más visiblemente por el abrazo esponsal de la cópula conyugal. La Biblia enseña que esta unión representa anticipadamente la comunión total que tendremos con Dios en el cielo (cfr. Ef 5,31.32).

Unión en una sola carne El abrazo de amor de una pareja casada mediante las relaciones sexuales, por medio de las cuales se hacen «una sola carne» (cfr. Gn 2,24). La Biblia enseña que esta unión es una prefiguración de la comunión total que tendremos con Dios en el cielo (cfr. Ef 5,31-32).

Utilitarismo Filosofía que busca maximizar el placer y minimizar el dolor, frecuentemente a expensas de otros. Cuando se aplica a relaciones humanas, uno termina usando al otro para su propio beneficio. Si el único objetivo de la sexualidad es el placer, la otra persona se convierte en medio para dicho fin.

Verdad objetiva La realidad como es, independientemente de lo que pensamos o sentimos acerca de ella.

Vida consagrada Es el estado de quienes se han comprometido a seguir más radicalmente a Cristo por la práctica de los tres consejos evangélicos de castidad célibe por el Reino, pobreza y obediencia.

Virtud Hábito firme de realizar lo bueno. En su sentido más profundo, no es sólo hacer lo bueno, sino desear y gozar con lo que es verdadero, bueno y hermoso.

Vocación Del vocablo latino vocare (llamar), es el llamado de Dios a cada uno de nosotros, invitándonos a vivir por Él y amarlo en un estado y forma particular de vida, y así santificarnos.

Tenías dos trabajos,

para mantener un techo sobre nosotros.

Elegiste,

la vida para mí,

nunca te diste por vencida.

Te admiro,

por la fuerza que has inculcado en mí.

Eras tan joven,

tenías mi edad, cuando me tuviste mamá.

Fuiste muy valiente.

No existe nada que detenga,

o se interponga en nuestro camino.

Sé que siempre estarás conmigo.

Así que cuando estés perdida y estés cansada,

Cuando estés partida en dos,

Deja que mi amor te lleve más alto,

Porque yo,

siempre regreso a ti,

siempre me dirijo a ti,

siempre voy a ti.

Fue en 94,

el año en que todo comenzó a cambiar,

Desde antes, tenías que ser una mujer,

te viste obligada a cambiar tu forma de vivir.

Cambiar tu forma de vivir.

Entonces encontraste a Dios,

le entregaste toda tu vida a Él,

no podías ignorar,

el amor que te tiene,

y yo quería más de su corazón.

Así que cuando estés perdida y estés cansada,

Cuando estés partida en dos,

Deja que mi amor te lleve más alto,

Porque yo,

siempre regreso a ti,

siempre me dirijo a ti,

siempre voy a ti.

No sé qué hacer si tú me dejas,

así que por favor no te vayas,

Todo lo que eres es lo que soy,

¿Quién soy yo hoy?.

Así que cuando estés perdida y estés cansada,

Cuando estés partida en dos,

Deja que mi amor te lleve más alto,

Porque yo,

siempre regreso a ti,

siempre me dirijo a ti,

siempre voy a ti.

Si aún no ha pasado el bisturí por tu piel,

si no tienes implantes de silicona en alguna parte de tu cuerpo,

si los rollitos no te generan trauma,

si nunca has sufrido de anorexia o bulimia,

si tu estatura no afecta tu desarrollo personal,

si cuando vas a la playa prefieres divertirte en el mar y no estar sobre una toalla durante horas o tapada ocultando tu cuerpo,

si crees que la fidelidad sí es posible y la practicas,

si sabes cómo se prepara un arroz,

si puedes preparar un almuerzo completo con postre,

si tu prioridad no es ser rubia a como dé lugar,

si no te levantas a las 4:00 a.m. para llegar de primera al gimnasio,

si puedes salir con ropa de gimnasia tranquila a la calle un domingo,

sin una gota de maquillaje en el rostro…

ESTÁS EN VÍA DE EXTINCIÓN… Eres una mujer exquisita!

Una mujer exquisita no es aquélla que más hombres tiene a sus pies;

sino aquélla que tiene uno sólo que la hace realmente feliz.

Una mujer hermosa no es la más joven, ni la más flaca,

ni la que tiene el cutis más terso o el cabello más llamativo;

es aquélla que con tan sólo una franca y abierta sonrisa,

con una simple caricia y un buen consejo puede alegrarte la vida.

Una mujer valiosa no es aquélla que tiene más títulos, ni más cargos académicos;

Una mujer exquisita no es la más ardiente (aunque si me preguntan a mí, todas las mujeres son muy ardientes… y los que estamos

fuera de foco somos los hombres);

sino la que vibra al amar con el hombre que ama.

Una mujer interesante no es aquélla que se siente halagada al ser admirada por su belleza y elegancia;

es aquella mujer firme de carácter que puede decir NO.

Y un HOMBRE… UN HOMBRE EXQUISITO es aquél que valora a una mujer así.

Que se siente orgulloso de tenerla como compañera…

Que sabe tocarla como un músico virtuosísimo toca su amado instrumento…

Que lucha a su lado compartiendo todos sus roles, desde lavar platos y tender la ropa,

hasta devolverle los masajes y cuidados que ella le prodigó antes…

La verdad, compañeros hombres, es que las mujeres en eso de ser “muy machas”

nos llevan un gran recorrido…

¡Qué tontos hemos sido -y somos- cuando valoramos el “regalo”

solamente por la vistosidad de su empaque…!

Tonto y mil veces tonto el hombre que come basura en la calle, teniendo un exquisito manjar en su casa.

Gabriel García Márquez

Unos cuantos años después que yo naciera, mi padre conoció a un extraño, recién llegado a nuestra pequeña población.

Desde el principio, mi padre quedó fascinado con este encantador personaje, y enseguida lo invitó a que viviera con nuestra familia.

El extraño aceptó y desde entonces ha estado con nosotros.  Mientras yo crecía, nunca pregunté su lugar en mi familia; en mi mente joven ya tenía un lugar muy especial. Mis padres eran instructores complementarios: Mi mamá me enseñó lo que era bueno y lo que era malo y mi papá me enseñó a obedecer. Pero el extraño era nuestro narrador.

Nos mantenía hechizados por horas con aventuras, misterios y comedias.

El siempre tenía respuestas para cualquier cosa que quisiéramos saber de política, historia o ciencia. ¡Conocía todo lo del pasado, del presente y hasta podía predecir el futuro! Llevó a mi familia al primer partido de fútbol. Me hacia reír, y me hacía llorar. El extraño nunca paraba de hablar, pero a mi padre no le importaba. A veces, mi mamá se levantaba temprano y callada, mientras que el resto de nosotros estábamos pendientes para escuchar lo que tenía que decir, Pero ella se iba a la cocina para tener paz y tranquilidad. (Ahora me pregunto si ella habra rogado alguna vez, para que el extraño se fuera).  Mi padre dirigió nuestro hogar con ciertas convicciones morales, pero el extraño nunca se sentía obligado para honrarlas.

Las blasfemias, las malas palabras, por ejemplo, no se permitían en nuestra  casa… Ni por parte de nosotros, ni de nuestros amigos o de cualquiera que nos visitase. Sin embargo, nuestro visitante de largo plazo, lograba sin problemas usar su lenguaje inapropiado que a veces quemaba mis oídos y que hacia que papá se retorciera y mi madre se ruborizara. Mi papá nunca nos dio permiso para tomar alcohol. Pero el extraño nos animó a intentarlo y a hacerlo regularmente. Hizo que los cigarrillos parecieran frescos e inofensivos, y que los cigarros y las pipas se vieran distinguidas.Hablaba libremente (quizás demasiado) sobre sexo. Sus comentarios eran a veces evidentes, otras sugestivos, y generalmente vergonzosos.

Ahora sé que mis conceptos sobre relaciones fueron influenciados fuertemente durante mi adolescencia por el extraño.Repetidas veces lo criticaron, mas nunca hizo caso a los valores de mis padres, aun así, permanecio en nuestro hogar.

Han pasado más de cincuenta años desde que el extraño se mudó con nuestra familia.

Desde entonces ha cambiado mucho; ya no es tan fascinante como era al principio. No obstante, si hoy usted pudiera entrar en la guarida de mis padres, todavía lo encontraría sentado en su esquina, esperando por si alguien quiere escuchar sus charlas o dedicar su tiempo libre a hacerle compañía…

¿Su nombre?

Nosotros lo llamamos Televisor… ¡Ahora tiene una esposa que se llama Computadora!   ¡y un hijo que se llama Celular!

VIAJE APOSTÓLICO A MÉXICO Y A LA REPÚBLICA DE CUBA (23-29 DE MARZO DE 2012) SANTA MISA

Parque Expo Bicentenario de León · Domingo 25 de marzo de 2012

Queridos hermanos y hermanas:

Me complace estar entre ustedes, y deseo agradecer vivamente a Monseñor José Guadalupe Martín Rábago, Arzobispo de León, sus amables palabras de bienvenida. Saludo al episcopado mexicano, así como a los Señores Cardenales y demás Obispos aquí presentes, en particular a los procedentes de Latinoamérica y el Caribe. Vaya también mi saludo caluroso a las Autoridades que nos acompañan, así como a todos los que se han congregado para participar en esta Santa Misa presidida por el Sucesor de Pedro.

«Crea en mí, Señor, un corazón puro» (Sal 50,12), hemos invocado en el salmo responsorial. Esta exclamación muestra la profundidad con la que hemos de prepararnos para celebrar la próxima semana el gran misterio de la pasión, muerte y resurrección del Señor. Nos ayuda asimismo a mirar muy dentro del corazón humano, especialmente en los momentos de dolor y de esperanza a la vez, como los que atraviesa en la actualidad el pueblo mexicano y también otros de Latinoamérica.

El anhelo de un corazón puro, sincero, humilde, aceptable a Dios, era muy sentido ya por Israel, a medida que tomaba conciencia de la persistencia del mal y del pecado en su seno, como un poder prácticamente implacable e imposible de superar. Quedaba sólo confiar en la misericordia de Dios omnipotente y la esperanza de que él cambiara desde dentro, desde el corazón, una situación insoportable, oscura y sin futuro. Así fue abriéndose paso el recurso a la misericordia infinita del Señor, que no quiere la muerte del pecador, sino que se convierta y viva (cf. Ez 33,11). Un corazón puro, un corazón nuevo, es el que se reconoce impotente por sí mismo, y se pone en manos de Dios para seguir esperando en sus promesas. De este modo, el salmista puede decir convencido al Señor: «Volverán a ti los pecadores» (Sal 50,15). Y, hacia el final del salmo, dará una explicación que es al mismo tiempo una firme confesión de fe: «Un corazón quebrantado y humillado, tú no lo desprecias» (v. 19).

La historia de Israel narra también grandes proezas y batallas, pero a la hora de afrontar su existencia más auténtica, su destino más decisivo, la salvación, más que en sus propias fuerzas, pone su esperanza en Dios, que puede recrear un corazón nuevo, no insensible y engreído. Esto nos puede recordar hoy a cada uno de nosotros y a nuestros pueblos que, cuando se trata de la vida personal y comunitaria, en su dimensión más profunda, no bastarán las estrategias humanas para salvarnos. Se ha de recurrir también al único que puede dar vida en plenitud, porque él mismo es la esencia de la vida y su autor, y nos ha hecho partícipes de ella por su Hijo Jesucristo.

El Evangelio de hoy prosigue haciéndonos ver cómo este antiguo anhelo de vida plena se ha cumplido realmente en Cristo. Lo explica san Juan en un pasaje en el que se cruza el deseo de unos griegos de ver a Jesús y el momento en que el Señor está por ser glorificado. A la pregunta de los griegos, representantes del mundo pagano, Jesús responde diciendo: «Ha llegado la hora de que el Hijo del hombre sea glorificado» (Jn 12,23). Respuesta extraña, que parece incoherente con la pregunta de los griegos. ¿Qué tiene que ver la glorificación de Jesús con la petición de encontrarse con él? Pero sí que hay una relación. Alguien podría pensar –observa san Agustín– que Jesús se sentía glorificado porque venían a él los gentiles. Algo parecido al aplauso de la multitud que da «gloria» a los grandes del mundo, diríamos hoy. Pero no es así. «Convenía que a la excelsitud de su glorificación precediese la humildad de su pasión» (In Joannis Ev., 51,9: PL 35, 1766).

La respuesta de Jesús, anunciando su pasión inminente, viene a decir que un encuentro ocasional en aquellos momentos sería superfluo y tal vez engañoso. Al que los griegos quieren ver en realidad, lo verán levantado en la cruz, desde la cual atraerá a todos hacia sí (cf. Jn 12,32). Allí comenzará su «gloria», a causa de su sacrificio de expiación por todos, como el grano de trigo caído en tierra que muriendo, germina y da fruto abundante. Encontrarán a quien seguramente sin saberlo andaban buscando en su corazón, al verdadero Dios que se hace reconocible para todos los pueblos. Este es también el modo en que Nuestra Señora de Guadalupe mostró su divino Hijo a san Juan Diego. No como a un héroe portentoso de leyenda, sino como al verdaderísimo Dios, por quien se vive, al Creador de las personas, de la cercanía y de la inmediación, del Cielo y de la Tierra (cf. Nican Mopohua, v. 33). Ella hizo en aquel momento lo que ya había ensayado en las Bodas de Caná. Ante el apuro de la falta de vino, indicó claramente a los sirvientes que la vía a seguir era su Hijo: «Hagan lo que él les diga» (Jn 2,5).

Queridos hermanos, al venir aquí he podido acercarme al monumento a Cristo Rey, en lo alto del Cubilete. Mi venerado predecesor, el beato Papa Juan Pablo II, aunque lo deseó ardientemente, no pudo visitar este lugar emblemático de la fe del pueblo mexicano en sus viajes a esta querida tierra. Seguramente se alegrará hoy desde el cielo de que el Señor me haya concedido la gracia de poder estar ahora con ustedes, como también habrá bendecido a tantos millones de mexicanos que han querido venerar sus reliquias recientemente en todos los rincones del país. Pues bien, en este monumento se representa a Cristo Rey. Pero las coronas que le acompañan, una de soberano y otra de espinas, indican que su realeza no es como muchos la entendieron y la entienden. Su reinado no consiste en el poder de sus ejércitos para someter a los demás por la fuerza o la violencia. Se funda en un poder más grande que gana los corazones: el amor de Dios que él ha traído al mundo con su sacrificio y la verdad de la que ha dado testimonio. Éste es su señorío, que nadie le podrá quitar ni nadie debe olvidar. Por eso es justo que, por encima de todo, este santuario sea un lugar de peregrinación, de oración ferviente, de conversión, de reconciliación, de búsqueda de la verdad y acogida de la gracia. A él, a Cristo, le pedimos que reine en nuestros corazones haciéndolos puros, dóciles, esperanzados y valientes en la propia humildad.

También hoy, desde este parque con el que se quiere dejar constancia del bicentenario del nacimiento de la nación mexicana, aunando en ella muchas diferencias, pero con un destino y un afán común, pidamos a Cristo un corazón puro, donde él pueda habitar como príncipe de la paz, gracias al poder de Dios, que es el poder del bien, el poder del amor. Y, para que Dios habite en nosotros, hay que escucharlo, hay que dejarse interpelar por su Palabra cada día, meditándola en el propio corazón, a ejemplo de María (cf. Lc 2,51). Así crece nuestra amistad personal con él, se aprende lo que espera de nosotros y se recibe aliento para darlo a conocer a los demás.

En Aparecida, los Obispos de Latinoamérica y el Caribe han sentido con clarividencia la necesidad de confirmar, renovar y revitalizar la novedad del Evangelio arraigada en la historia de estas tierras «desde el encuentro personal y comunitario con Jesucristo, que suscite discípulos y misioneros» (Documento conclusivo, 11). La Misión Continental, que ahora se está llevando a cabo diócesis por diócesis en este Continente, tiene precisamente el cometido de hacer llegar esta convicción a todos los cristianos y comunidades eclesiales, para que resistan a la tentación de una fe superficial y rutinaria, a veces fragmentaria e incoherente. También aquí se ha de superar el cansancio de la fe y recuperar «la alegría de ser cristianos, de estar sostenidos por la felicidad interior de conocer a Cristo y de pertenecer a su Iglesia. De esta alegría nacen también las energías para servir a Cristo en las situaciones agobiantes de sufrimiento humano, para ponerse a su disposición, sin replegarse en el propio bienestar» (Discurso a la Curia Romana, 22 de diciembre de 2011). Lo vemos muy bien en los santos, que se entregaron de lleno a la causa del evangelio con entusiasmo y con gozo, sin reparar en sacrificios, incluso el de la propia vida. Su corazón era una apuesta incondicional por Cristo, de quien habían aprendido lo que significa verdaderamente amar hasta el final.

En este sentido, el Año de la fe, al que he convocado a toda la Iglesia, «es una invitación a una auténtica y renovada conversión al Señor, único Salvador del mundo [...]. La fe, en efecto, crece cuando se vive como experiencia de un amor que se recibe y se comunica como experiencia de gracia y gozo» (Porta fidei, 11 octubre 2011, 6.7).

Pidamos a la Virgen María que nos ayude a purificar nuestro corazón, especialmente ante la cercana celebración de las fiestas de Pascua, para que lleguemos a participar mejor en el misterio salvador de su Hijo, tal como ella lo dio a conocer en estas tierras. Y pidámosle también que siga acompañando y amparando a sus queridos hijos mexicanos y latinoamericanos, para que Cristo reine en sus vidas y les ayude a promover audazmente la paz, la concordia, la justicia y la solidaridad.

Amén.

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Si dejamos que el amor de Cristo cambie nuestro corazón, podremos cambiar el mundo

GUANAJUATO, 24 Mar. 12 / 08:44 pm (ACI).- El Papa Benedicto XVI dirigió un emotivo saludo a los niños de México desde la Plaza de la Paz de la ciudad de Guanajuato. Ante miles de personas que desde tempranas horas del día se apostaron en el lugar, el Pontífice aseguró que es posible cambiar el mundo e hizo un llamado a la familia, la escuela, la Iglesia y la sociedad a trabajar para que puedan “recibir como herencia un mundo mejor, sin envidias ni divisiones”.

A continuación difundimos el texto completo del mensaje que ofreció el Papa.

Queridos niños:

Estoy contento de poderlos encontrar y ver sus rostros alegres llenando esta bella plaza. Ustedes ocupan un lugar muy importante en el corazón del Papa. Y en estos momentos quisiera que esto lo supieran todos los niños de México, particularmente los que soportan el peso del sufrimiento, el abandono, la violencia o el hambre, que en estos meses, a causa de la sequía, se ha dejado sentir fuertemente en algunas regiones. Gracias por este encuentro de fe, por la presencia festiva y el regocijo que han expresado con los cantos. Hoy estamos llenos de júbilo, y eso es importante. Dios quiere que seamos siempre felices. Él nos conoce y nos ama. Si dejamos que el amor de Cristo cambie nuestro corazón, entonces nosotros podremos cambiar el mundo. Ese es el secreto de la auténtica felicidad.

Este lugar en el que nos hallamos tiene un nombre que expresa el anhelo presente en el corazón de todos los pueblos: «la paz», un don que proviene de lo alto. «La paz esté con ustedes» (Jn 20,21). Son las palabras del Señor resucitado. Las oímos en cada Misa, y hoy resuenan de nuevo aquí, con la esperanza de que cada uno se transforme en sembrador y mensajero de esa paz por la que Cristo entregó su vida.

El discípulo de Jesús no responde al mal con el mal, sino que es siempre instrumento del bien, heraldo del perdón, portador de la alegría, servidor de la unidad. Él quiere escribir en cada una de sus vidas una historia de amistad. Ténganlo, pues, como el mejor de sus amigos. Él no se cansará de decirles que amen siempre a todos y hagan el bien. Esto lo escucharán, si procuran en todo momento un trato frecuente con él, que les ayudará aun en las situaciones más difíciles.

He venido para que sientan mi afecto. Cada uno de ustedes es un regalo de Dios para México y para el mundo. Su familia, la Iglesia, la escuela y quienes tienen responsabilidad en la sociedad han de trabajar unidos para que ustedes puedan recibir como herencia un mundo mejor, sin envidias ni divisiones.

Por ello, deseo elevar mi voz invitando a todos a proteger y cuidar a los niños, para que nunca se apague su sonrisa, puedan vivir en paz y mirar al futuro con confianza.

Ustedes, mis pequeños amigos, no están solos. Cuentan con la ayuda de Cristo y de su Iglesia para llevar un estilo de vida cristiano. Participen en la Misa del domingo, en la catequesis, en algún grupo de apostolado, buscando lugares de oración, fraternidad y caridad. Eso mismo vivieron los beatos Cristóbal, Antonio y Juan, los niños mártires de Tlaxcala, que conociendo a Jesús, en tiempos de la primera evangelización de México, descubrieron que no había tesoro más grande que él. Eran niños como ustedes, y de ellos podemos aprender que no hay edad para amar y servir.

Quisiera quedarme más tiempo con ustedes, pero ya debo irme. En la oración seguiremos juntos. Los invito, pues, a rezar continuamente, también en casa; así experimentarán la alegría de hablar con Dios en familia. Recen por todos, también por mí. Yo rezaré por ustedes, para que México sea un hogar en el que todos sus hijos vivan con serenidad y armonía. Los bendigo de corazón y les pido que lleven el cariño y la bendición del Papa a sus padres y hermanos, así como a sus demás seres queridos. Que la Virgen les acompañe.

Muchas gracias, mis pequeños amigos.

Aciprensa / www.aciprensa.com/noticia.php?n=36465

Recibí estos 10 puntos por mail y los quiero compartir contigo:

1. La pureza ayuda a tener una buena comunicación con tu pareja

Cuando una pareja vive la abstinencia sexual, su comunicación es buena porque no se centran solamente en el placer sino en la alegría de compartir puntos de vista y vivencias, además, sus conversaciones son más profundas. Por el contrario, la intimidad física es una forma fácil de relacionarse pero eclipsa otras formas de comunicación. Es un modo de evitar el trabajo que supone la verdadera intimidad emocional, como hablar de temas personales y profundos y trabajar en las diferencias básicas que hay entre ambos.

2. Crece el lado amistoso de tu relación

La cercanía física puede llevar a que los adolescentes piensen que están emocionalmente cercanos, cuando en realidad no lo están. Una relación romántica consiste esencialmente en cultivar una amistad, y no hay amistad sin conversación y sin compartir intereses. La conversación personal crea lazos de amistad, y ayuda a que uno descubra al otro, que conozca sus defectos y sus cualidades. Algunos jóvenes se dejan llevar por las pasiones y cuando se conocen en profundidad, se desencantan. Y no se conocieron porque no llegaron a ser amigos, sino novios con derechos.

3. Hay mejor relación con los padres de familia de ambos

Cuando el hombre y la mujer que se respetan mutuamente, maduran su cariño y mejoran la amistad con los padres de ambos. Generalmente, los padres de familia prefieren que sus hijos solteros vivan la continencia sexual, y se sienten mal si saben que están sexualmente activos sin ser casados. Cuando una pareja sabe que debe de esconder sus relaciones sexuales, crece en ellos la culpa y el stress. Los novios que viven la pureza se relacionan más cordialmente con los padres de familia propios y de la pareja.

4. Te ves más libre para cuestionar si ese noviazgo te conviene

Las relaciones sexuales tienen el poder de unir a dos personas con fuerza, y pueden prolongar una relación poco sana basada en la atracción física o en la necesidad de seguridad. Una persona se puede sentir “atrapada” en una relación de la cual quisiera salir pues en fondo no la desea, pero no encuentra la salida. Una persona casta puede romper con mayor facilidad el vínculo afectivo que lo ata al otro pues no ha habido una intimidad tan poderosa en el aspecto físico.

5. Se fomenta la generosidad contra el egoísmo

Las relaciones sexuales en el noviazgo, invitan al egoísmo y a la propia satisfacción, inclinan a sentirse en competencia con otras personas que puede resultarle más atractivas a la propia pareja. Se fomenta la inseguridad y el egoísmo pues, empezar a entrar en intimidades, invita a pedir más y más.

6. Hay menos riesgo de abuso físico o verbal

El sexo fuera del matrimonio se asocia a la violencia y a otras formas de abuso. Por ejemplo, se da más del doble de agresión física entre parejas que viven juntas sin compromiso, que entre las parejas casadas. Hay menos celos y menos egoísmo en las parejas de novios que viven la pureza que en las que se dejan llevar por las pasiones.

7. Aumenta el repertorio de modos de mostrar afecto

Los novios que vive la abstinencia encuentran detalles “nuevos” para mostrar afecto; cuenta con inventiva e ingenio para pasarla bien y demostrarse mutuamente su interés. La relación se fortalece y tienen más oportunidad de conocerse en cuanto a su carácter, hábitos y en el modo de mantener una relación.

8. Hay más posibilidades de vivir un buen matrimonio

Las investigaciones han demostrado que las parejas que han cohabitado tienen más posibilidades de divorciarse que las que no han cohabitado.

9. Si decides “romper” esa relación, dolerá menos

Los lazos que crea la actividad sexual por naturaleza, vinculan fuertemente, entonces, si hay una ruptura, se intensifica el dolor que produce la ruptura por los vínculos establecidos. Cuando no se han tenido relaciones íntimas, y deciden separarse, la separación es menos devastadora.

10. Te sentirás mejor como persona

Los adolescentes sexualmente activos, frecuentemente pierden autoestima y admiten vivir con culpas. Cuando deciden dejar de lado la intimidad física y vivir castamente, se sienten como nuevos y crecen como personas. Además, mejoran su potencial intelectual, artístico y social. Con el sexo no se juega. Cuando alguien te presione, piensa en lo que vas a responder: “Sólo te lo pido una vez, y no insistiré más” “Eso es justo lo que me preocupa. Prefiero conservarme para alguien que me va a querer toda la vida”.

Martha Morales

www.autorescatolicos.org

Love of my life

Look deep in my eyes

There you will find what you need.

Give me your life

The lust and the lies

And the past you’re afraid I might see

You’ve been running away from me.

You’re my beloved

Lover I’m yours

Death shall not part us

It’s you I died for.

For better or worse

forever we’ll be.

My love it unites us and it binds you to me.

It’s a mystery.

Love of my life

Look deep in my eyes

There you will find what you need.

I’m the giver of life

I’ll clothe you in white

my immaculate bride you will be.

Oh, Come running home to me.

You’re my beloved

Lover I’m yours

Death shall not part us,

It’s you I died for.

For better or worse

forever we’ll be.

My love it unites us and it binds you to me.

You’ve been a mistress, my wife,

chasing lovers that won’t satisfy

won’t you let me make you my bride

you will drink of my lips and you’ll taste new life.

You’re my beloved,

Lover I’m yours.

Death shall not part us,

it’s you I died for.

For better or worse,

forever we’ll be.

My love it unites us and it binds you to me.

It’s mystery.